二十一世纪的时空，充满了生机，中国教育也一日近乎一日的走向世界前列。不难看出，高科技迅猛的发展是有目共睹的，知识武装。人才，人才改造世界的真理也是众所周知的。但是，在这用。人才创新未来，用人才发展经济的今天，物欲横流也膨胀了人们的精神世界。因此，作为新世纪的语文教师，不仅让学生学到灿烂的语言文化知识，还要在本学科中对学生进行人文精神的培养。

  正如，北师大刘锡庆教授曾经指出，语文课“从本质上看无疑是'立人'之课”，它具有强烈的人文精神。语文课的目的，语文教育要“用我们民族与。人类最美好的精神食品来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终生学习与精神成长'打底'。所谓人文指人类社会的各种文化现象。人文精神是指人之为人的文化精神，它是人类对于真、善、美永恒追求的展现，是以对。人生价值中的终极关怀和现实关怀相结合为原则，以实现人全面而自由发展为目标的一种文化精神和生活范式。语文学科作为人类精神文明的结晶传播的载体，相比较其他学科，具有更广泛、更浑厚的人文主义色彩。那么，作为语文教师，语文教学更应发挥这一优势，努力把学生锻造成具有人文精神的大写社会人。经过多年的教学经验，我根据语文学科的特点在教学中有的放矢的对学生进行了人文精神培养，略有见习和体会。

  一、教学目标中人文主义的实施。

  首先，是教学目标中的人文主义。培养语文学科有着自身的特点，它的一个重要特点就是有看浑厚的人文主义色彩，因而，语文教师在按制定教学目标时，要有明确的意识和指向性，要贯穿于教学的始终，要把它当作语文教学的一个重要方面。更重要的是教师要有意识、有方法、有步骤、有层次地去引导、指导学生从文学作品、文化遗产，文明结晶中去体验、去感悟、去认知。例如：中学语文教材中有很多中国现代、当代散文和外国散文，以往鉴赏的重点往往是品位散文优美的语言，赏析散文的表现手法。但是，我认为，抒情散文重在抒情，教师在教学中要特别注意抓住人之情感教学这条主线让学生得到。人性美的熏陶，通过得到人文精神的培养。朱自清《春》、《荷塘月色》、《我与地坛》、《花未眠》等等每一篇散文都是作为人格和心灵的坦白作者心灵总是向我们敞开着，教师的任务就是引导学生聆听作者倾诉衷肠，唤起学生的同情与关注，在学生心中激起强烈的共鸣，从而较好领会课文的思想内容o。。人性美的情感触动下。人文精神在学生心中驻留。完成了教学目标……人文主义精神培养。

  语文教学中的“情感”教学也是''。人文“精神的范畴之列，它绝非一种装饰，挖掘语文教学中的情感因素，也不是什么创见。”情者，文之经：辞者，理之纬：经常正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也“。语言，作为一种交际工具，绝不能停留在“工具”本身，因为它除了“以之教人，以理服。人”之外，还必须“以情感。人”。“情动于衷，而会行于言”，方能引起读者和听众的共鸣。语言失去了“情”，就如同人无眼睛，画幅有山有水，少了灵性。教学实践证明，只有点燃学生心中情趣味性的火花，树起．人文之的精神世界并进而助长为志趣，那么，是语文学习深层的，不竭的力量源泉，这往往是学好语文的真谛。

   然而，要扎扎实实落实情感教学，首先要在观念上摆正“语”与“文”的关系。曹雪芹言。人文之情练达即文章。“文”之不存，“情”能焉附?以一篇阅读性文章为教材，光抓语言因素方面的“双基”，是不能实现教学任务的。有人把“语感”的训练与之对立起来，其实，“语感”本身就包含着“情感”，“语”中有“情”，“情”托于“语”。从这个意义讲，“情感”不仅是一种心理反应，而且是人们正确了解自身和外部世界的认识过程中不可缺少的因素。把它挤出语文“基本训练”的殿堂，本；身就是不科学的。另一方面，语文教学只有借助人文情感教学才能感化学生的心灵，帮助学生净化思想，培养高尚的-入文精神：养成良好的心理素质。但实施目标教学时一定要根据学生不同年龄层次，要有不同的目标，不同的方法。要让学生在具体的语文教学和广泛的课外阅读中，培养基本的人文素养，培养健康的个性和良好的身心素质。弘扬民族文化传统，吸取多元化营养，逐步形成正确的人生观、价值观和世界观，把学生培养成具有民族精神和国际视野，具有民主与法制意识和社会责任感，具有较高人文累养的建设者和接班人。

  二、其次，是教学内容中的人文主义渗透。

  新课程标准指出，二十一世纪教育的目标是培养社会需要的合格公民。因此，我想，教育首先要使。人成为“人”，然后才成为“才”。

  语文作为中华民族文化的精华，更应该把语文教学回归到。人的层面上来，加强语文教学的人文性，以培养具有现代科学素养。人文素养的现代中国人。尤其是应该加强对学生情感、态度和价值观的教育：其实，语文教材上有很多的文章，我们都可以从教学内容这方面入手，去引导教育学生提高思想觉悟，陶冶情操。

  例如：法国小说家都德的《最后一课》(初中八年级上册第二单元)是一篇以典型的爱国主义题材的文章。在学习这一课时，教帅可根据内容引导分析主人公小弗朗士在最后一课前后的人物性格，重在转变上。再引导学生认识转变的原因。依据内容中的语言描写及心理特点，对学生渗透。人文精神培养。在此基础上，再进一步引导启发：中国自古以来就不缺乏爱国之人。(讲学生答出文天祥、杨利伟、奥运健儿等)，每当学习这样的文章，我都有意识地以内容为线索，提出作为中学生，我们应该怎样爱国呢?把问题丢给学生，让他们深入思考。鞭策到灵魂深处，使他们的心灵受到真正触动、洗涤。由于每篇课文内容的不同，所描写或叙述、抒情、议论的主题也不相同。这样就必须依据课文内容来进行人文素养教育。朱自清先生在他的《背影》㈠乙年级上册第三单元)这样深情的回忆了他的父亲：“他望车外看了看说：'我买几个橘子去，你就在此地，不要走动。'，走到那边，月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去，父亲是一个胖子，走过去自然要费事些……他用两手攀看上面，两脚再向上缩，他肥胖的：身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”我们从内容中读出了父亲对儿子无私的父爱，在这里，我们老师就可以试问学生：(1)坐在座位上的朱自清望着父亲所做的一切，他还能坐得住吗?为什么?(2)如果是你该怎么做?在此基础-亡?可以引导学生对生养自己的父母该如何回报的问题，还可以再进一步引导学生对给了我们帮助的人、教育我们成长的．入该如何回报的问题，这就是语文课的“感恩”的人文思想培养。

  再如，《一张车票》根据内容可以加强以学生社会公德的人文教育；《枣核》可以加强学生民族情感的渗透；《散步》可以加强学生中华民族传统美德尊老爱幼教育；《行路难》可以加强对学生的挫折教育。当然，中学语文课本上还有很多这样的文章可以进行对学生的人文精神的培养。

  语文教学不仅要教学生语言文化的东西，更重要的是利用文中内容进行对学生的“人”的教育，以期每一个学生都将成为一个合格的

公民。

  但是有的人认为这样学习语文似乎把语文课变成了政治课，变成了政治说教的工具，应重点放在学习语言文字上。我认为这是对语文本质属性的一种篡改。随着时代的不断呼唤和课程改革的不断深入，语文教材在选材上人文主义色彩日益浓厚，也就是人们常说的越来越

  “人性”化了。作为学生。人文精神的倡导和引路人——语文教师(其一)要充分挖掘现有教材中的人文内涵，以此为基础进行适当的延伸和拓展，并进行科学规范的整合，使之条理化、连续化、一脉相承、一以贯之。(，其二)，教师不应该做教材的奴隶，应根据教学目标和实际情况对教材有所取舍，再适当地选取课外有人文经典内涵的篇章予以补充。(其三)，要充分发挥学生的主观能动性，培养他们以人文精神的兴趣、认知和感悟能力，引导他们在人类所创造的辉煌文明的海洋中遨游、吸取经典漫读、影视鉴赏、网上感言等具有深厚的人文内容的上乘作品。