【正文】  一、孝敬有什么重要性
　　在这个世界上，父母是最关心我们的人。他们关心我们，爱护我们，在我们困难时慰藉我们。原谅我们的一切过失。而有些人作为子女，非但没有记住父母对自己的好，反而因一点小事而记恨父母，甚至不顾年迈父母的生死。不孝真是人一生中最大的罪过呀。
　　我们自古就是以孝著称的民族，这从我们国的古典名著中就可以看出来：林黛玉虽身弱，但在其母将要病故之时，她每日持汤送药，不离寸步，并且在她以后的生活中，把其母名字敏字故意读错，并增减一二笔，以躲避她对母亲的思念；徐元直在投明主之后，不幸上了曹操等人的当，飞奔回去看望母亲，面对母亲的失望与愤怒，他哭拜于地，并且在母亲死去之后，不为曹操献一计，李逵本想背着母亲去山寨享福，谁知在他为母亲找水回来后，看到的却是母亲的白骨，愤怒而悲伤的他挥舞着板斧砍死了五只老虎，从粗鲁的李逵身上，我们更是看到了一片深厚的孝心.....
　　然而，孝顺这行为，在今天却被慢慢淡化了，人们在乎的仿佛更是金钱与地位。我想，父母为我们做了那么多，我们为他们做点什么，都是最最应该的。同时，孝顺也体现了中华民族的传统美德，只有做到孝，我们才不愧为中国人。
　 所以说孝敬很重要。
　　惟孝顺父母,可以解忧.——孟子
　　曾有这样一个广告：一位年轻的母亲为她老母亲端来暖暖的洗脚水，随之这位为母亲端洗脚水的年轻母亲的孩子也为年轻的妈妈端来温温的洗脚水。我不知道美德可不可以遗传!但可以肯定的是：种瓜得瓜，种豆得豆，当你种下美好的种子，它定结出甜甜的果——这是仁慈之主在大地上的常道。
　　真所谓“孝顺还生孝顺子。——《增广贤文》”
　　二、不孝敬父母的危害
　　不孝敬父母是十恶之一。不孝，指不孝祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。
　　世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也；博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也；好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也；从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也；好勇斗狠,以危父母,五不孝也.——孟子
　　忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
　　请看两个不孝的故事吧！
　　倪九夫妇的下场
　　倪九是浙江省青田县人，虽出身贫寒，但由于经商得法，薄有积蓄，渐渐成为当地的小财主了。他自幼丧父，早年母亲为生活重担的逼迫，曾在富户人家充当奴仆，才茹苦含辛的把他养大成人。照道理讲，倪九现在生活宽裕，应该知道如何孝养白发苍苍的老母，报答天高地厚的深恩。可是倪九娶了一位如花似玉的妻子，对于老母很瞧不起，认为老太婆是奴仆出身，极为低贱。倪九听了妻子的枕边絮语，竟把老母深恩抛在九霄云外，视母亲像眼中钉一样。夫妇二人的想法，老母本来是做奴仆的材料，索性就把老太婆当作下女看侍，一切家庭的打扫，厨房的烹饪，厕所的整洁等大大小小杂事，都要让白发发苍苍的老太太独负责任，倪九夫妇却享受着安乐的生活。有一天倪九家中准备宴客，早晨天色刚亮，倪九夫妇醒在床上，还不起身。倪九却在床上，高声大叫，呼唤隔房的老母说：“快起身！快起身！今天要宴客，怎么还不起身！”从大叫的声音中，可听出倪九对老母颇有怒意。可怜的老太太正在好梦方酣的时候，给儿子大声叫醒，只好揉著昏昏沉沈的睡眼，拖着疲乏的身子，起身到厨房去烹鸡煮饭。忽然一霎那间，天空中狂风怒吼，接着疾雨倾盆，附近山上的大石，在狂风暴雨中裂开，飞落在倪九寝室的屋上，顿时屋梁倒塌，倪九夫妇都被巨石压死。他母亲因为在厨中烧饭，幸而安然无恙，邻居的人，都认为这是倪九夫妇不孝的报应，证明因果的可畏。
　　罗巩死于非命
　　罗巩，是宋代大观年间的太学生，他的父母亲在两年中先后因病去世，棺柩停在屋中，经过三年多的时间，还没有入土安葬。他推诿这是哥哥的责任，可是他的哥哥呢？认为父母是兄弟二人共同的父母，关于父母遗体的安葬，罗巩也应负有责任。后来罗巩赴京应考，当时京中有一关帝庙，传说很有灵感，因此香火很盛。他在应考期中，憧憬著美丽光明的前程，也到关帝庙去焚香叩头，诚心祈祷。这天夜间，梦见关帝指着他父母棺柩对他说：“孔夫子论孝道，曾说生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。现在你的父母去世很久，还没有安葬，这是你大大的不孝，冥司对你已记上了一件极大的重罪，恶报难逃，不必再问什么前程，还是早日回家去吧！”罗巩听了很不服的说：“我还有一位哥哥，父母遗体没有安葬，我哥哥要负很大的责任。倘若有罪的话应归罪于我哥哥，怎么冥司把罪恶记在我的账上呢？”关帝怒叱道：“你是一位儒者，读过孔子圣书的人，应当明礼知义，知而不行，罪加一等。你的哥哥是没有读过什么书的碌碌愚人，不足深责，怎么可把责任推在哥哥身上呢？”罗巩一觉醒来，大为惶恐。急急忙忙雇舟返家，在返家途中，竟覆舟而溺毙水中。
　　综上所述：孝敬父母者，其子女也孝敬他也；不孝敬父母者，其子女也不孝敬他也。
　　三、我的感受
　　在你内心深处会不会经常出现父母慈爱的目光？想起我们在要去外读书或工作时，离开家那一刻，父母对我们声声的叮嘱和那种舐犊之情，每个儿女的心中都会有一片柔软，一抹温暖，在自己觉得孤独的时候，回首父母给自己抚慰的那种临行密密缝，意恐迟迟归眼神，那难道不是是一种最美的享受吗？
　　曾记否，每次在我们离家读书、某事回来刚踏进家门的那一步，迎接我们的是怎样的面容?那是爱的融合。在父母慈爱的脸上，欣喜的表情洋溢得淋漓尽致，而那久违的笑容伴着柔和的阳光，又是多么令人沉醉的场景，那是多少次在梦里才能展现的美景啊！多少次的魂牵梦萦。回家，这是父母盼了多少个日月才能等到这样一次近距离接触呀，随着岁月的不断成长，随之而来的就是和父母的分离，闲暇或者抽空回家见父母也都变成了一种奢望，也许家里的环境并没有学校好，也许家乡的气候不如学校怡人，但那都阻止不了回家的脚步，在家里，我们可以被父母无限制的宠着爱着，我们可以肆无忌惮的说说笑笑，还可以把自己在外有趣的经历讲给他们听，带给他们一点欢乐。
　　对于我这个常年在外工作的儿女来说，给八旬父母的孝敬几乎微乎其微，在早晨他们劳累不愿意起床的时候，不能给他们准备早餐；在他们闲不住干了一天活后，不能给他们捶背按摩；在他们累的时候不能捧上一杯热茶，为他们缓解疲劳。有时想想，自己做女儿真的做的很失败，唯一能做的就是在自己有事求家、家里有事或逢年过节的时候，给父母打个电话或抽空看看他们片刻，督促他们不要累到自己、土地少种些，让他们有一个健康身体，多看看未来美好的世界。可是当我们回到家，想要利用很短的时间好好孝敬他们的时候，他们却还要劳神费力的为我们做饭做菜，恨不得把家里储蓄好久、最珍贵的美食毫无保留的拿出来，做给自己的儿女饱餐完，甚至于带走后才放心得下。但对我们来说，儿女为父母做的远不及父母为儿女做的事情，有时只能是在他们生日送上一句祝福，有时买点微不足道的礼物让学生捎去，让他们生日快乐；有时只能是在回家的时候，给他们买些衣服，让他们穿得舒服些。或者买些他们平时不舍得买的东西，让他们也吃的好一些。虽然这些事情微不足道，但当它挂上爱的光环时就会被无限放大，也会略表做儿女的一片玉壶冰心。
　　其实，我们都知道，父母需要的不是金钱，而是一颗老有所养的心，对他们孝敬的心。他们劳累了大半辈子，为的就是自己的儿女能够有所作为，闯出自己的一片天地，当他们与别人聊起自己儿女时，能够挺得起胸膛，告诉别人：“我的孩子勉强混得过去”，这就是他们最大的安慰。
　　父母者,人之本也.——司马迁
　　如果没有父母，哪会有自己的身体，哪会有自己的今天？因此，有福不忘父母恩，就是当他们年老的时候多尽一点孝心。
　　我们的上级主管部门曾三令五声要求我们，践行“孝心献给父母，树立尊老养老美德”。 “其下能养”就是对父母务必尽赡养职责，确保他们衣食住行等物质条件得到较好满足，享受正常的晚年生活。并要求我们做儿女的常回家看看自己的父母。很好，真的不要懒惰、吝啬，该常回家看看父母近来身心、衣食住行如何，不要在等到他们升天后的那一刻，多留他们在家几天，或者做一些中看不中用的东西示众，迷惑他人认为你有孝心。那将会是一件憾事!
　　日前，在网络上广泛流传这样一道计算题：亲情计算题——假设你和父母分隔两地，每年你能回去几次，一次几天?除掉应酬朋友、睡觉，你有多少时间真正和爸妈在一起?中国人的平均寿命是72岁，就算爸妈能活到85岁，这辈子你到底还能和爸妈相处多久?假如父母再活30年，假如自己平均每年回家1次，每次5天，减去应酬、吃饭、睡觉等时间，真正能陪在父母身边的大概只有约24小时，30年总共才720小时，差不多一个月。看完这个统计，我诧异了，陷入了沉思，感觉这样一个数字根本不够自己回报父母，感受到自己身上的担子又重了很多，作为一个成年人，有责任也有义务孝敬自己的父母，应该在有限的时间内给父母无限的爱，让他们深深的体会到他们的儿女是有孝心的儿女，他们的儿女曾给过他们无限的关爱。
　　总之，我们要将孝发扬光大。因为只有孝顺，人类才能和谐共处，才能老有所养。连动物都知道反哺，何况我们人呢？
　　四、倡议
　　我呼吁：我们体贴老人,要像对待孩子一样.——（德）歌德
　　最后用一句顺口溜来结束我的话语：愿我们做儿女的，所有做儿女的有心人务必孝敬父母：
　　敬父母
　　儿女谋生工作忙，爸妈理解好心肠。
　　时间不论多吃紧，抽空回家看爹娘。