本文系广州市番禺区“十三五”课题“《中国古代寓言》经典阅读校本课程开发的实践研究”（课题编号：2016—XK042）的阶段成果之一。

  【摘 要】 制定课程计划，编订适合学生和学校可持续发展的《中国古代寓言》校本教材，定时间定地点地将中国古代寓言进行选择性的诵读和讲授学习，并以测试、活动、竞赛等方式进行多元评价，从而开发出具有本校“崇德尚艺”理念下的有特色的国学经典阅读 校本课程。
　　【关键词】 中国古代寓言；经典阅读；校本课程；实践研究

　　一、研究背景
　　中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议《中共中央关于深化文化体制改革——推动社 会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》里指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”2014 年 9 月 24日，习近平主席在纪念孔子诞辰 2565 周年国际学术研讨会上的讲话中有这么一段：“中 国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供 有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理 社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”在这段讲话中，习主席认为：中国人应该传承并发扬优秀传统文化，以此造福人类。由此可见，传承和发扬 中华文化，是我们义不容辞的责任。而中国古代寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式，它的篇幅一般比较短小，以很简单的故事寄托生活真理，往往有很明显的教育意义，而且中国寓言作家几乎 囊括了中国文化史上大部分的思想家和文学家，我们通过阅读寓言，还可以了解中国的主要文化思想。
　　二、国内外研究现状
　　1994 年，台中师范大学王财贵教授在台湾的华山讲堂成立了“读经推广中心”，目的在于鼓励少 年儿童多读经典，当时儿童读经得到台湾众多民众的支持，尤其是许多家长也加入到陪孩子读经的行列 中。而后，儿童读经逐渐从台湾蔓延到大陆。经典诵读，传承文化，目前已成为一种社会现象，得到社 会大多数人的支持。而经典诵读研究在国内近几年开展得也很热烈，大部分是在幼儿园、小学开展，而 且大多是与语文学科教学结合，研究如何提高人文素养、文化素养；也有少部分是通过研究经典诵读， 塑造学生品格、健康人格、研究德育教育等方面。
　　当然，中华传统经典诵读在小学阶段火热开展的同时，我们也看到其中所存在的一些问题。我们 发现国内有关寓言的课题主要在研究寓言故事的寓意方面，有的小学有借用现成的《寓言故事》进行校 本课程，但在寓言选择上不限于选编中国古代的寓言，而是古今中外都有，而且是用现代汉语表述故事 的。中学教育是小学教育的延续和升级，中华传统经典诵读不能在小学阶段就划上句号，延伸到中学阶段是必然的趋势，但我们发现，中学阶段将中华传统经典诵读纳入学校教育体系中的现象很少，开设经典诵读课程的更是不多见，就算有也多以《论语》为主，但《论语》内容过于简短，已不能适应初中的 教学和考试制度的要求；再加上学校的日常课程主要还是以语文常态课为主，关于经典诵读的教育内容是否涉及取决于语文教师，因此传统经典教育在中学并未形成完整的研究体系。
　　最近几年国外对《论语》的研究也较多，对寓言的研究则以《伊索寓言》和《庄子》的为多，而且 主要侧重对中外寓言的比较和对寓意的研究。
　　三、 研究内容
　　我们开展经典寓言的诵读活动和下本课程的开发，其目的是不仅让孩子记住一些名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根……在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴，加强学生的思想道德建设，有着重要的意义，而且也会对学生的终生发展起到重要的影响。
　　四、研究特色与创新之处
　　1、初中阶段较注重对经典散文和诗歌的研究，很少有研究寓言的，而寓言适合初中生，它有一 定篇幅，相对文言散文来说比较容易理解，也有趣味性，既能让学生快速掌握内容和寓意，同时也对初高中文言文学习（初中不考课外文言文，高中就直接进入考课外文言文）的衔接起到一定的促进作用；
　　2、将课外寓言阅读课程化
　　（1）制定课程计划，编定出适合本校学生使用的与现实生活相结合的《中国古代寓言》经典阅读 校本教材，内容包括寓言文言原文、生字注音、重点词注释、重点句翻译、寓意、知识拓展和名家介绍。 初一选编与学习方法和学习态度有关的寓言故事10 篇，以培养学生良好的学习习惯；初二选编与品德 教育有关的寓言故事 10 篇，以培养学生良好的素养；初三选编富于哲理的寓言故事 10 篇，以培养学生 的理性思维；
　　（2）开发出读寓言——悟寓意（与生活实际相关的故事链接）——写寓言——迁移阅读的《中国 古代寓言》校本课程的课堂教学模式；
　　（3）进行多元评价，把中国古代寓言纳入平时测验，开展形式多样的读经活动或竞赛。
　　3、做好经典诵读的指导，做到三读：通读（侧重读准字音、理解词语、读通句子）——美读（侧 重掌握句读、语气、节奏、停顿、情感）——品读（品味人物体会寓言故事中的角色和情节以及意义深远的寓意），以此为深入阅读开创新途径。
　　五、实施方案
　　（1）读经、讲经的时间安排：早读时间、课前5分钟时间，控制在每天15——20分钟以上。每两周安排一节《中国古代寓言》教学课。每月围绕这段时间内诵读的中国古代寓言开展一次主题班会。
　　（2）在校园的读书栏定期更换寓言文言故事，并悬挂寓言故事的壁画，营造校园文化氛围；在班级图书角放置中国古代寓言书，营造课室文化氛围。
　　（3）平时开展形式多样的读经比赛；定期举行个人、小组、集体朗诵《中国古代寓言》比赛；安排与读《《中国古代寓言》有关的主题读书会、手抄报评比、故事会、寓言故事知识竞赛等活动。
　　（4）每学年组织一次“中国古代寓言”诵读文化节活动。
　　（5）班会课时，将德育与中国古代寓言结合在一起。通过《中国古代寓言》选修，既让学生感受到了经典文化的魅力，也受到经典的熏陶与感染，引导学生提高文言文阅读能力，积累中国传统文化知识，学会逐渐树立正确的道德观，形成正确的人生观，以此让中国古代寓言变成学生生活的一部分，在学生在自己成长的过程中不断感受中国古典文化的深邃，感受中国古代寓言带给自己的影响，进而真正做到终身教育。
　　六、研究意义
　　选择适合初中生诵读和理解的中国古代寓言的篇章，开发《中国古代寓言》经典阅读校本课程，利用每两周一节的校本课堂，每天课前5分钟学生介绍中国古代寓言，让学生能感受中国古代寓言的传统文化魅力和深刻的哲理，与学校的语文学科教育、德育工作及语言文字示范校的办学开发特色融为一个完整的体系，能帮助中学生提高文学素养（包括口头表达能力、写作能力和阅读文言文的能力）、思维素质、文化素养和道德素质，扩大文化视野。
　　参考文献：
　　[1]中华人民共和国教育部《语文课程标准（实验稿）》 〔C〕北京师范大学
　　[2]陈岳纯《寓言：一种重要的语文课程资源》[D].  广西师范大学 2011
　　[3]倪迅《寓言与中小学语文教育》[D].  华中师范大学 2011
　　[4]徐玉珍《校本课程开发的理论与案例》[M].  人民教育出版社, 2003