【正文】  教学目标
　　⒈会写“巍”等生字。
　　⒉正解、流利读课文，读出文言文的节奏和韵味。
　　⒊借助注释、想象画面等方法理解文言文。
　　⒋借助语言文字展开想象，感悟朋友之间的真挚友情。
　　教学重点
　　借助注释、想象画面等方法理解文言文。
　　教学难点
　　借助语言文字展开想象，感悟朋友之间的真挚友情。
　　课前准备：多媒体课件。
　　教学过程：
　　一、直接导入，揭示课题
　　1.同学们，中国历史悠久，文化灿烂，在文化长河中，文言文就像一朵绚丽的花，永开不败，今天我们学习一则文言文，一起读课题《伯牙鼓琴》。
　　⒉老师考考大家： “鼓”是什么意思？（弹）伯牙鼓琴就是？
　　⒊关于伯牙，你能用一两句话说说对他的了解吗？（成功属于有准备的人，你预习很到位）
　　⒋是呀，伯牙是春秋时期著名的演奏家，被称为“琴仙”，课文究竟写什么呢？我们一起走进课文。
　　二、初读课文，整体感知
　　㈠读通课文
　　⒈请同学们打开书本98页，自由读课文，要求：读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
　　2．检查学生朗读情况。
　　同学们读得非常认真，我们看，这几个词语特别容易读错。
　　⑴出示词语：少选之间  汤汤乎若流水  破琴绝弦  善哉
　　自由读一次，谁来提醒大家
　　注意①“少选之间”的“少”读三声ｓｈǎｏ②“汤汤乎若流水”中的“汤”是多音字，在这里读ｓｈāｎɡ。③平时很多同学把xián读为xuán④善哉“哉”读平舌音
　　全班读一遍
　　少选之间“少选”是什么意思？你是怎么知道的？（看注释是学习文言文的好方法。）
　　善哉又是什么意思？（哉是语气词，相当于我们现在的“啊”，你又是怎么知道的，看来看注释是我们学习文言文常用的方法）
　　⑵词语会读了，有难读的句子吗？（老师也觉得这句话很难读）
　　出示：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
　　①指名读。（谁来帮一下老师？）
　　②你认为他读得怎么样？（读古文不仅要读正确、流利，还要读出节奏，这样才有韵味，）
　　红色的字读音一样吗？请你说，第一个“为”是什么意思？（表示“以为，认为”）；第二个“为”又是什么意思？（表示行为的对象）你是怎么知道的？（查工具书）
　　③带着这样的理解，读好这句话
　　⒊学好文言文，贵在诵读，谁来读课文？
　　掌声那么热烈，他为什么能读得那么好？（因为他注重节奏和停顿）
　　课件出示正确的停顿：
　　伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子期／曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若太山。”少选之间／而志在流水，锺子期／又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若流水。”锺子期／死，伯牙／破琴绝弦，终身／不复鼓琴，以为／世无足/复为/鼓琴者
　　⑴请同学们按照正确的停顿，同桌pk读，看谁读得更好？
　　⑵经过同桌一轮pk，谁再来读一读？（真有古文的味道）谁敢向他挑战？（抑扬顿挫，古味十足）
　　⑶全班一起像他们这样读。
　　㈡读懂课文
　　⒈书读百遍，其义自见，这篇课文是什么意思呢？
　　⒉出示自主合作学习要求：请同学们自由读课文，用自己的话说说课文的意思。在不懂的地方标“？”，然后在小组里交流。（同学们读得很认真，不懂的地方在小组交流）
　　⒊指名说（学习需要分享）
　　①谁有不理解的字、词？谁知道？你怎么知道？
　　②谁还有不理解的字、词？谁帮他解答？你又是怎么知道的？还有吗
　　（预设：方，刚刚；足：值得；“乎”也是语气词，相当于我们现在的啊、呀一样，为了增强语气的，比如说：我们的学校很美。我们的学校真美啊！）
　　⒋重点字、词都理解了，谁能用自己的话说说课文的意思？（你的理解能力真棒！）（谁还有补充吗？）
　　三、品读课文，感悟“知音”
　　1.茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音？请同学们默读课文，画出相关句子。
　　2.全班交流：谁来读一读你找到的句子？（你的眼睛很雪亮）
　　⑴出示句子：
　　方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
　　少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
　　⑵指导书写“巍”字
　　巍巍乎若太山“巍”也是本课的生字，请你认真观察，在写的时候要提醒大家注意什么？（你们观察得非常细致）“巍”字是一个形声字，透过它的字形，你知道“巍”是什么意思？（形容山很高大），把下面部分写得又大又高，把上面这座山高高托起来，这就是一座高大的山。伸出手指笔，跟老师书空，山字底下写得大一些，撑起这座高大的山，拿起笔在本子上书写一个巍字。（注意书写姿势）
　　⑶想象画面
　　①听了琴声，子期是怎样赞美的？谁来读？（老师听出了山高了，水宽了）你再来读（山更高了，水更宽了），此时，你眼前仿佛看到了怎样的太山？怎样的流水？指名2人（我仿佛看到气势磅礴的太山，滔滔不绝的流水）（你真会想象）（我仿佛看到高耸入云的太山，波涛汹涌的流水）（我仿佛看到高不可攀的太山，一望无际的流水）（你想象力真丰富），我们仿佛看到气势磅礴的太山，广阔无垠的流水，于是脱口而出（   ）我们仿佛看到高不可攀的太山，奔腾不息的流水，于是赞不绝口（   ）
　　②小结方法：同学们，我们一边读着文字，一边想象画面，也是学习文言文的方法。板书：想象画面
　　正因为钟子期听懂了伯牙的琴声，所以伯牙才把他视为——“知音”（板书）
　　⒊想象拓展，说话训练。
　　伯牙作为著名的演奏家，他的琴声，除了巍巍太山，汤汤流水，还会表现哪些自然景物呢？
　　⑴指名说
　　⑵出示词语，学生齐读。
　　徐徐清风   皎皎明月  滚滚波涛  依依杨柳   绵绵春雨  茫茫大海 
　　⑶师生合作，完成句式训练。
　　伯牙鼓琴而志在                                   ，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，                                   。”
　　伯牙鼓琴而志在                                   ，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，                                   。”
　　伯牙鼓琴而志在                                   ，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，                                   。”
　　⒋体验“知音”。
　　①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳。
　　是啊，不管伯牙心里想什么，子期全都知道。子期不仅听懂琴声、心声，还明白伯牙倾注在琴声里的什么？（志向和胸怀）什么样的志向？什么样的胸怀？（像太山一样屹立在人间的志向，像江河一样心胸宽广、能撑万里船的胸怀）（巍巍太山一样高远的志向，汤汤江河一样的宽广胸怀）（你成了伯牙的知音）师：这样心灵相通的两个人，用一个成语说（心有灵犀、心心相印、志同道合、情投意合）（脑子转得真快）
　　②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。
　　同学们，伯牙是当时著名的琴师，他的听众很多，一直以来都没有人能听懂他的琴声，他的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论他弹什么，无论他寄托怎样的志向与情怀，子期都能明白，伯牙的心情怎么样？（欣喜若狂、兴高采烈、喜出望外、心花怒放、笑逐颜开、心旷神怡）（词语积累真多）
　　③来，让我们怀着欣喜若狂的心情一起读课文的1-3句。
　　⒌品味知音之“悲”
　　相识满天下，知音能几人。传说这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年中秋相会，终于等到第二年中秋，当伯牙兴致勃勃地赶来与子期相会，可惜天意弄人啊！伯牙面对不是子期的人，而是冰冷的坟墓（音乐背景《伯牙悼子期》）（和着音乐，一起读）
　　出示：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
　　①锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
　　②这时候，你仿佛看到一个怎样的伯牙？（悲痛欲绝、痛不欲生、泪流满面，老泪纵横、撕心裂肺的伯牙）
　　③伯牙破琴绝弦，这是何等悲壮而又感人的行为啊！板书：（他们真是知音情深啊）把这种悲痛的情感送到句子当中。（齐读此句）
　　④同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？同时也断绝了什么？你说。（断了自己的前程；断了自己的希望；断了自己的梦想；断了对美好生活的追求；断了自己的音乐）
　　四、小练笔
　　此时此刻，你想对伯牙说些什么呢？拿起笔，把它写下来吧！
　　⒈生写。
　　预设1：伯牙啊，你要坚强地活下去，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全。
　　预设2：伯牙啊，我要送你一句话话，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
　　⒉指名2人读。
　　请你说（知音已逝，你为他难过，真有同情心）；请你说（你真会学习，结合课后资料袋来说，掌声送给她。）
　　五、资料补充，回归整体
　　⑴正是这高山流水遇知音却又痛失知音，使得这个故事更加回肠荡气，从此，一曲《高山流水》成了知音的代名词，现在让我们伴着动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文）
　　⑵试着背诵。（如有时间）
　　六、总结
　　通过这节课的学习，我们知道伯牙与子期知音情深，还知道学习文言文的方法：看注释、查工具书、联系上下文、联系生活实际、想象画面……
　　七、布置作业，课后延伸（老师给你们留有两道课后作业）
　　1.继续背诵课文。
　　2.收集体现知音良朋的诗文和名言名句。
　　八、板书设计             伯牙鼓琴
　　知音情深