【正文】 　小学语文教学的低效率一直让当老师的我们深感苦恼，千方百计找到提高成绩的突破口。根据我多年的实践和教学观察，我觉得一些同事以及我个人的一些做法是很有成效的，在此不妨写出来跟大家一起分享成功的喜悦。
　　首先，抓住汉字的结构特点识记汉字
　　一般低年级老师在教语文时，似乎都曾经有过这样的经验，有半堂课都花在“汉字笔划练习”上。
　　“小朋友，看这里，这个‘王’字这样写唷，跟老师写一遍……”同学们随着老师写几遍以后，接下来就让同学依样画葫芦，写个十遍。我的同事邓海霞老师很感慨的说：“这样写了十年，也未必知道这个字为什么要这样写。”
　　为了更有效率的达到教学目标，邓老师打破传统的教学模式，让孩子先从观察字的形状开始，透过观察后再将字型切成2到3份，然后再加以分析讨论字的架构，该从哪个位置先下手。汉字笔划的基本规则，一向是先横后竖。以“王”为例，先是三横，再一竖下来，就完成一个“王”字。字的架构，以“拍”字为例，左边的“扌”占了1/3，右边的“白”占2/3，上下高度等齐，同属于顶天立地。“扣”字也同样属于顶天立地。“明”字左右平分，但只有右边顶天立地。“昌”字，位置上下平分，但结构是上小下大。再以“课”字举例，右边占1/3，左边2/3，笔划顺序是，先左再右，由上而下先横后竖，并要注意到笔画的长短。再如像“国、围”，有外围笔划的字，就要先写一个“ㄇ”字，最后把里面的笔划填完。写到最后，邓老师会打趣的提醒同学记得把门关上喔。
　　邓老师非常看重合作学习，让同学分头去查找资料，互补彼此间的差异，让即使在程度跟不上来的孩子，也有参与的机会。她认为一个人的学习生涯，不可能都要靠老师的传授，才能学会东西。学会了基本方法，自己也能够慢慢拥有自学的能力。
　　以前对于写错字的处理，往往会让孩子反复的写上十几遍，孩子也未必就能写好。邓老师让孩子从字型的观察分析来修正错字，孩子不但不会厌烦写字，写错字的概率也相对的减少了。
　　邓老师表示：“如果从小学一年级，照这样的方法教学，学了上百个字以后，孩子会逐渐理出一个通则，以我的经验，到了小二上学期时，除了一些特别难的字以外，学到新的字，有的同学就不需要老师再教，自己也可以分析得头头是道。”
　　邓老师欣喜地说：“之所以我常常在课堂上告诉他们：你们好棒唷！都是你们教我的喔！”
　　其次，从造字的意义了解单位概念
　　有一次，黄老师一副苦恼的样子走进办公室，深深的叹了一口气后说：“唉！我们班小朋友老是把面积的单位写成米，我再三告诉他们面积单位是平方米，他们也改不过来，真伤恼筋！”我笑着告诉他，我也曾经遇到小朋友单位混淆的问题，但是当我告诉他们单位的文字意义后他们就豁然开朗了。
　　用尺画出一条“长长的”线段，所以“米”是长度单位，用4条线段组合而成的长方形平面是“平平的”面，所以面积的单位是“平”方米。用平面堆积成的长方体就像立字一样，人站“立”起来了，所以单位是“立”方米。
　　隔天我再遇到黄老师，他高兴地说我这样告诉他们，他们都恍然大悟的说：“噢！原来是这样的。”
　　记得有一次语文课上谈到数学概念时，我在黑板上写下了一个字，小朋友看了之后惊讶地说：“老师，数学也能说文解字吗？”我回答：“那当然，它能帮你了解概念。”
　　众是由三个人构成，古人用三表示“数量”很多，所以一堆统计数字中数量较多的那个数字就叫“众数”。
　　汉字本身就包涵了许多讯息在里面，字不仅仅是一个符号，他更蕴含了许多概念。如果能从字义的角度看数学，那可以更好地了解数学概念。
　　再次，弄懂汉字的文化内涵
　　中华文化产生汉字，汉字也在传递中华文化的精神内涵，汉字和文化内涵互相涵摄，其实只是微观讯息和巨观讯息的差别而已。汉字不是英语般的表音文字，先将文字转换成语音在语音上寻求社会共识的意义而是在字形、字音、字义上都和文化互相涵摄。
　　就汉字来说神话文学、图画、美术、音乐、建筑、生活文化内容都体现了相同的内涵。例如“德”字是由ㄔ、十、目、一、心所构成也就是十方世界的眼睛都在看一个人的心和行为（ㄔ代表人小心走的意义）。在词上讲道德、公德、守德、品德。在句子上就有“做人要存好心、说好话、做好事”等句子。在文章上就有“上天有眼”“善有善报”的各种故事。
　　儒家讲“不欺暗室”，章回小说、说书、戏剧在传达这种观点。寺庙中各种守德、善有善报、二十四孝的壁画等也都在传达这种道德观点。也就是说文字不仅是文字，他牵动着这个民族文化的方方面面其中包括神话文学、艺术、图画、美术、音乐、建筑、生活方式及背后的文化内涵。
　　除了德字外其他一些字也和文化互相涵摄。中国人讲凡是忍耐不动心，所以忍字是刀“刃”加“心”都不动心；文化上要人善良说好话所以竞相“羊”“口”言（羊代表善，口即言）为善；中国人讲修身，自己做对的事，所以“义”字是“我”“羊”；“严以律己，宽以待人”对自己检查要仔细，所以反省的“省”字为“目”“少”（少即小即仔细）；爱好和平所以“武”字是“止”“戈”为武；讲信用所以“人”“言”为信；“无欲则刚”所以心中“欠”的欲望不可以如山“谷”一般，所以“欠”、“谷”为欲。
　　文字是文化的一部分，文字也内涵文化，文化文字只是巨观讯息和微观讯息的差别而已。学习汉字就是学习文化内涵，正体汉字的学习也才能体会真正的中华文化内涵。
　　第四，识字教学要讲技巧方法
　　“识字”是将字形、字音、字义建立联系建立统一联系。大概可发展出分散式字教学法、集中识字教学法及平衡教学法三种方法。
　　集中识字教学法以识字解码为教学重点，强调各类字的结构式教学，比较不强调生活情境；分散式教学法则强调在有意义的文章情境中让学习者了解字的意义与用法；平衡教学法则混合前两种教学法希望取众家之所长。
　　综合现阶段华人中文教学各种识字教学的方法，仍然以“分散识字教学法”与“集中识字教学法”两种为主。
　　先说分散识字教学法。分散式字教学法使学习者置身于一个有意义的社会情境中，整体的去学习语言。所以文章的布局以“意义情境不离文、文不离句、句不离词、词不离字”的意义关系中学习文字。
　　一堂课分散学习十几二十个字，教学者以生活化、活泼化的方式讲述文章透过课文内容形式的深究、句子句型、词的解释、字的意义及读音字形的掌握，指导学生学习字汇。
　　以文章《奔向山的怀抱》为例。文章内容为：大清早我和爸爸在山中慢跑。爸爸跑在前面，我跟在后头。………沿着山路往上跑，我们迎接晨曦的到来。早上跑步会迎向早上的阳光，所以曦字就是阳光；“日”字加“羲”字；“日”部；读作“西”。再书空、写笔顺、造词、造句。这种教学法，每年学习大约五百字左右的字汇。分散识字有许多方法，包括分散识字、注音识字、汉语标音识字、听读识字和猜认识字等，但是都不脱离以有意义的情境带字的概念。
　　分散识字教学法的优点是从现实有意义的情境中去学习文字，所以学习者很容易能掌握住字的意义。但是分散识字教学也有一些缺点，首先是学习中文者不具备相关的文化情境，例如欧洲人在欧洲学习中文，那就失去文化情境的支持。再者分散识字较少教导学童归类、比对，学习者不容易以部首、部件、形声部件进行归类，所以学习者容易在音似、形似出现错别字，字形与字义连结困难。
　　接着说说集中识字教学法。集中识字是以字为核心以字的相似部分进行归类，以相当结构的方式进行教学。所以集中识字的基本目的是在大量识字，利用“基本字带字”的方法，由一个字认识一个字，学了一批汉字后在读一些课文来掌握字的用法。
　　总而言之，集中识字就是先识字再读书。集中识字教学法以形近字、同音字、同部件字、形声字进行归类学习同类字放在一起具有相当明显的规则性所以学习起来相当容易。例如以“青”的形声字组编排课程。例如课文为“天气晴晴河水清，小小青蛙大眼睛；小青和小靖，看到蜻蜓好心情。”学生一下子就可以学习到“青”、“靖”、“清”、“晴”、“情”、“睛”等字。
　　集中识字因为失去情境的支持所以学生学习相近的字容易造成混淆。但是也有其优点，学生容易发现汉字的规则，也较适合不具文化情境的外国人学习中文。
　　以我的经验，只要找到正确的方法，善用方法，语文教学也能找到成功的捷径。