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在文化层面上寻求民族精神及其表达方式
【关键词】 民族精神;民族主义;现代性精神;
【全文】 上世纪八十年代,有学者痛感于极端民族主义给国民带来的无穷灾难,提出以自由主义和“新启蒙”来赓续“五四”精神,反思民族主义造成的教训,但知识分子的这一义举却最终归于沉寂,不了了终。启蒙尚未成功,狭隘民族主义却甚嚣尘上,它妄自尊大,排斥民主文明,开出了一朵巨大的民族仇视的恶之花。民族主义成为近年来中国社会最为喧嚣的声音。正是在这些背景下,又有学者勇敢而盲目地断言“21世纪是中国的世纪”[1];1996年一本草草拼凑的狭隘民族主义著作《中国可以说不》[2]疯狂畅销,关注民族身份的“后殖民”理论一时成为显学,国人开始谨慎地改称“中文”为“汉语”,国外汉学家的地位显著上升,跨国
【全文】 上世纪八十年代,有学者痛感于极端民族主义给国民带来的无穷灾难,提出以自由主义和“新启蒙”来赓续“五四”精神,反思民族主义造成的教训,但知识分子的这一义举却最终归于沉寂,不了了终。启蒙尚未成功,狭隘民族主义却甚嚣尘上,它妄自尊大,排斥民主文明,开出了一朵巨大的民族仇视的恶之花。民族主义成为近年来中国社会最为喧嚣的声音。正是在这些背景下,又有学者勇敢而盲目地断言“21世纪是中国的世纪”[1];1996年一本草草拼凑的狭隘民族主义著作《中国可以说不》[2]疯狂畅销,关注民族身份的“后殖民”理论一时成为显学,国人开始谨慎地改称“中文”为“汉语”,国外汉学家的地位显著上升,跨国
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